門診觀察筆記 1&2

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門診觀察筆記

    帶著複雜的心情來到師父的門診門口，跟著病人進入診間，坐在師父身後的一張圓椅。看病的經驗很多，坐在醫生後面看他看病人到是不曾有過。

    走在台灣的馬路上，並不容易見到「可憐的人」，但是醫院是聚集了身體上有不幸的人的特殊場域，兩次各一小時的門診觀察，看到的患者人數不超過20人，已經看到太多驚人的景象，聽到令人糾結的事情。

幽谷伴行 讀後心得

這本書是非常虔誠的基督徒所寫,所以我讀起來有取巧,這篇心得卻很意外的獲得十分滿分吧,不然期末怎麼會100,沒看錯,這輩子還沒看過三位數的期末成績。

或許是我對安寧療護的看法,剛好與教授相同吧！

雖然只是一堂課,能受到台灣推動安寧療護的先驅所認同,是很榮幸的事情。

從宗教觀點談西方醫學在台灣

會把這幾篇發表出來，老實說，是在向林志勝醫師致敬。
讀過他那封信，我很興奮，至少在未來的幾年中，有一位這樣的教授相伴。

如果看完我寫的這幾分報告，就會發現根本天馬行空，借題發揮，

但事實就是，林教授接受這樣的報告，並鼓勵這樣的報告。

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    以前曾經在造訪淡水的時候，信步走入馬偕故居，當時才真正的理解這個耳熟能詳的名字所代表的意義，不僅是一間以他為名的紀念醫院，更是將西方醫學引入台灣北部的先驅，儘管馬偕先生並未受過正統醫學訓練，但靠著無比的勇氣，他留下拔牙兩萬多顆的紀錄，許多人感念至今。

梅毒與人類的世界觀

 這篇唬爛成分很重，在期限之前硬生出來的，但我相信我的唬爛都會成真。

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    梅毒是一個長久以來與不道德的性行為有強烈連結的疾病，在15世紀的歐洲如此，在21世紀的今日亦然，顯見疾病的汙名化在各種發展程度的社會都一樣存在。於是現在的人煞有介事的特別將一些著名歷史人物挑出來，寫成一本專書，只為了告訴當代人，那些偉人可能是梅毒患者，影響了他們的行為，當時多半都不願意承認，甚至因此延誤致病的時機，這除了彰顯梅毒的汙名，還有滿足現代人窺探他人生活的私慾，似乎看不到其他正面的幫助與意義。

醫學史之上帝的傑作觀後感

說在前頭，這部片我好幾年前就看過了，寫這份報告是參考電影綱要跟別人網誌中提到的劇情而寫的，所以很明顯的借題發揮，成績已在今日交給教務處了，故發文。

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    不知道還有多少人相信這是一個公平的世界，能夠說出像這樣的話：「人生而平等，只要努力就能成功的人，」這種人絕對要當成瀕臨絕種的動物，就像台灣的石虎一樣，好好的保護。唯一可以相信的是，整體來講，這個世界的確是邁向平等的，但巨觀上的變化並不能美化微觀上的差別，至今，種族不平等仍然在美國社會留下斑斑鑿痕。

歷史有真相嗎?

        台灣是一個不同種族共同生活其上的島嶼，文化兼容並蓄，各個種族和平共處，互信互諒，這些都還是理想。現階段的台灣是一個被強烈二分法箝制的地方，所有事情非黑即白，沒有一個廣被接受的價值，台灣的未來沒有一個明確方向。雙方不斷透過集體活動、形象化媒介、文字等各種方式型塑意識型態，選舉文化才是台灣真正的文化特色。